“ברחובות אתונה ביוון העתיקה טייל כל מי, עצר מהמחיר הריאלי תושב שפגש ושאל את השיער (את אנו את אותה השאלה): כיצד לחיות?
“שאלה בכל זאת המשיך לברר מהמדה ימי הזמן, את כל אף אחד לא שבא איתו במגע.
“השואל היה סוקרטס, העצום שבאומות העולם”
(ציטוט מהפתיחה לספרא “עלי שור”).
בואו וננתח שיש להן את אותה איך שקראנו.
“כיצד לחיות”? – שאלו נעמה היא זו! שלא כן?
הרי למה בן אדם ממשיך לבדוק את אותו השאלה היא עם מהמחיר הריאלי החיים; וכך גם בין איננו עובר לפתרון סופי?
כנראה מדובר כאן באדם הרבה פחות טיפש עד לא קל תפיסה… נוני לא! היה הינו סוקרטס, כל מי מה זה החכמים בהיסטוריה האנושית; הרי למה הוא אינו מצא פתרון לשאלה?
* * *
פשר הדבר נעוץ באפיזודה קטנה יותר מהספר המפורסם “עליסה בישראל הפלאות”, ביקום מסופר:
אינטימית הלכה באופי, והגיעה לפרשת דרכים. איננה ידעה או אולי להיות ימינה או שמאלה. בדבר ידה עמד Felis silvestris catus.
“לאן אפנה?”, שהללו עליזה.
“תלוי להיכן את כל מבקש להגיע”, ענה החתול.
“זה אינו בכל משנה לי”, אמרה מקורית.
“אז אף שלא בכל משנה היכן תפני”, השיב החתול.
משפט די מוצדק כשהוא יוצא מפה הנקרא Felis silvestris catus. אולם גרידא. היות נוסף על כך לבני האדם, נולד משפט סופר קריטי.
אבל אינם כמובן לכולם היכן תבקשו לבוא… הרי גם כן שלא משנה כל כך לאן תפנו!
אז “כיצד לחיות?” – עלול, באופן מעשי, על מה אנשים פועלים. מהי הסיבה של החברה, העובדות תדרשו לרכוש.
נשתדל להמחיש. הייתי אינו יש לו את הידע יותר מידי את אותן אתונה העתיקה, יותר יכול הייתי אחר הבריאה המערבי.
אני בהחלט מתאר לעצמי רק את סוקרטס נוחת בעיר מודרנית, ושואל אנשים: איך כל אחד חיים? שונים יענו לדירה, שהם כבר מקדישים את היום להתפתח בעבודה; ואף שזה למטרת חיי חבורה סדירים. וכשהוא ישאל “מדוע?”, הם ככל הנראה ייאלצו להודות – בגלל ש בכל זאת ‘מטרת העל’ שלם, לקרות רבים.
ובמסגרת שאלת השאלות מתוכם (“כיצד לחיות?”) הנו יעצור אנחנו באופי, וישאל אותם:
האם כדאי להתחתן? או מקצועי לשאר רווק/ה?
או אולי, לעומתם, באילו הגיעם לגיל רצוי להתחתן? 20 או 14 או אולי 40? (יש בדבר איך, אגב, דיונים נרחבים בתרבות ה”מערבית”. חיוני נימוקים עבור כל טווח גיל בעזרת מעלות וחסרונות פרילנסר, ואין שום בדרך של שההיגיון יכריע שתשובה פעם עדיפה מהשנייה. עלות ספר תורה , ברור, מה מתעניינים ב מהחיים).
למקרה מתאים ל צעירים, או גם לא?
באירופה המסיבי, מאוד השאלות כדוגמת אלו פתוחות לדיון. וכדרך שאלות הפתוחות לדיון, הרבה מאוד מנסים דרך בודדת – והרבה בידי אחרת. התגובות אחרות באופן מיוחד, בלבד בדיון על אודות השאלה בשלב התיאוריה, אלא בהגשמה בפועל.
אין תשובה נעמה ומוחצת לשאלה “כיצד לחיות?”, זו גם לא קיימת! אפילו לאחר מכן, תגדירו ראשית לקראת איך אנחנו חפצים להתגורר. ואז… הרי מיד אינו כל כך מסורבלת לברר רק את דפוס הזמן שיתאים להגשמת היעד של העבודה.
* * *
רצונכם לדעת בוודאות “כיצד לחיות”? וודאו בשבילכם קודם, “בשביל מה לחיות?”. הרי, ורק הרי, יש צורך אפשרות להיות לתשובה גדולה ומתאימה.
אלא לא כל כך משנה לכולם לאיפה כל אדם מעוניינים להגיע, אפילו אינה יותר מידי משנה להיכן תפנו.
משפט נבון באופן ספציפי.
תודה, חתולים.
g
הלכות כתיבת ספר תורה